晓锦源:经济学十大原理有多荒唐
发布日期:2022-09-23 15:25    点击次数:176

      经济学十大原理:人的行为是有目的的, 只有个体才有能力决策, 世界上没有免费的午餐, 人是在边际上做选择, 自由交换是互利的,分工是进步的源泉,结果比动机更为重要, 自由竞争是件好事情, 制度比人强,世界是不确定的,企业家是重要的。

以上十条是构成经济学的基石,被经济学家称为10大原理。   

 我们知道,按照数学的证明条件,只要一条站不住,这种经济学大厦就轰然倒塌了。

1、

以 结果比动机更为重要来说:

经济学家一般这样说: 人的行动既有动机,也有结果,而结果和动机之间往往存在着不一致。那么,当我们评价人的行动时,应该更看重动机,还是更看重结果呢?在经济学家看来,应该更看重结果。

   在现实中,人们常常以某项行为的出发点来判断某项行动的好坏;但经济学家却认为,即使一项行动的出发点是利己的,只要它的结果是利人的,那么这项行动就符合市场道德,值得肯定。

   亚当·斯密曾在《国富论》中论述道:“我们每天所需的食物和饮料,不是出于屠户、酿酒师或烙面师的恩惠,而是出于他们的自利的打算。”这里, 梦幻西游回忆屠夫、酿酒师和烙面师虽然有着利己之心,但客观上做出了利人之行,因此是值得赞许的。

   相比之下,那些利人的动机导致的损人后果倒是十分值得重视。例如,政府希望实现充分就业,让所有愿意工作的人都有工作可干,这个目标当然是善意的。但是,如果政府为了达到这一目的,规定所有企业一旦雇用职员就不能解雇,那么企业雇用员工时就会更加慎重,反而让更多的人难以找到工作。诺贝尔经济学奖得主哈耶克曾说过:“通往地狱的道路通常是由善意铺就的。”这一忠告我们应时刻谨记。

2、

论语记载了这么一个小故事。

孔子的徒弟子贡救了人,有个富人要送他牛,结果被他拒绝了,于是孔子把他骂了一顿,说:

并不是人人做好事不要补偿不留名的,今天你不要这个牛,就为别人树立了一个做好事不要补偿的标杆,这样做好事的人就更少了,看似做了好事,实际上还做了错事。

看到这则故事,真的很佩服孔子洞悉人性的眼光和思想。

老百姓的行动靠什么来驱使?当然是好处嘛。没好处的事情谁会去干呢?干了也是俗人眼里的“傻子”。孔子教育子贡的目的是让大家都去救人,那么,孔子教育的责任动力是什么呢?

首先,我们要肯定子贡救人的行为是大我行为,因为救人不是一件随便出手就能干成的事儿,

他需要一个人非常努力的做好义务做才能干成。

这个努力过程体现了子贡(责任主体)具备高尚的道德观,甚至仁者爱人的崇高信仰。

其次,孔子让子贡接受馈赠就是在降低对人精神层面上的要求,毕竟世上俗人多多。

降低要求后的行动更容易让他人判断(评价)。比如,有能力的人你救的人越多,

获得奖励也就越多;就算救人的能力不足也不要紧,如果你看到有需要救的人,

赶快跑去告诉有能力的人,也是值得赞扬的。

有了明确的判断标准,也就有了价值(好处)交换的基础。最后,经过孔子的教诲,

世人有了更晰的行动准则,好处交换一:

你可以为赢得口碑做点救人的好事,

好处交换二:

也可以为了获得奖励努力多救人,

最终,社会价值终可以最大化。

3、

康德认为,一个人动机是非常重要的,如果说你的动机是利己的,那即使你所做事情的结果是好的,那也称不上道德。

现实中,我们经常在新闻中看到某些人在做慈善,这时候就会有很多人说他们这样做是自私的,是做样子的,如果没有记者他们才不会去做慈善。

世事无绝对事物不断在运动 不同的时间地点事件 需要不同的思路但长期来看动机重要 短期而言 结果重要一次被视作好的结果可能是不可预测的 但如果动机与现结果有偏差 则当下的结果只是暂时的 就个人而言 影响最深的是其动机动机也可以视作立场 假设立场坚定 即使现结果与预期有出入 但因为动机的不移 个人的思维与行动都与动机吻合 结果也会倾向于与动机相符 这需要看个人对事件的影响度动机可以摆在结果之上 但鉴于结果的不确定性 两者可以在不同的情况下转变关系

本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。

热点资讯
相关资讯